作者:卡乎

女人们的愚昧无知和缺乏人性被当作悲剧的主要原因,男人和社会都成功地隐身而遁了。

有一天,女儿爬到窗台上玩。楼下有人喊叫,家人没有听见。不一会儿,警察就上门了。尽管我们早已经把窗户封住,孩子不会掉下去,但还是受到警示。女儿也由此知道事情的严重性,从此再也不爬窗台了。

大人对孩子管教不当,尤其是威胁到孩子安全时,社会(邻居、路人或者政府机构)就会出面阻止,或者提供帮助。这是社会的一种基本职责。假如社会未能尽职,舆论应该讨论如何完善对孩子的保护机制,而不是去报道诸如“中国人迷信让孩子爬窗台吉利”的八卦。

广州女童津津受母亲李文娟虐待长达七八年时间。2013年4月,津津腹痛未能得到应有的照料,反而遭母亲殴打。随后,津津因呛入呕吐物引起窒息,死在求医的路上。津津失去生命之后,警察出现了,李文娟被拘捕、起诉;媒体也出现了,报道了这桩虐童案,呼吁重视虐待儿童问题。

遗憾的是,媒体看似严肃的报道中,掩饰不住露出了八卦的表情。报纸的标题是“亲妈施虐女童殒命,案发后供述称误信女儿克自己”,把“误信女儿克自己”当作重点。文章发到网上,网络编辑更是画龙点睛地,将标题改为“亲妈虐死12岁女儿,因婆婆说‘她克你生不出儿子’”。从这个标题中,你看不到男人的养育责任,也看不到社会的保护责任,只看到两代女人的愚昧故事。“亲妈”二字还让人联想到那些对再婚女人充满歧视的邪恶后妈的传说。

细读报道可知,李文娟曾经对警方供述,自己之所以虐待亲生女儿,是因为听信了家婆的“女儿与自己相克(让她生不出儿子)”说法。但是,记者随后清楚地写道,“李文娟对法官说,自己其实并不相信‘相克说’,只是因为女儿越来越叛逆,自己要带4个孩子,压力实在太大,才会动手打她”。接着李文娟再一次强调,“她一直以来压力很大,烦躁不堪。家中上下全是她一个人操持,还要照料孩子辅导他们功课。因为性格越来越不好,身边也没什么朋友,心中的郁结不知如何排遣”。

首先,无论什么原因,虐待儿童都不能容许。这方面记者有所涉及,访问了津津的老师,并指出“在欧美,受虐儿童举报法已经制定,医生、教育者等与儿童密切接触的人都被强制要求报告可能的儿童受虐。如果选择不报告,将面临一定的处罚”。

其次,如果要探讨李文娟虐童的原因,已被她自己否定的“相克”说不仅不是重点,甚至转移了话题。与其说是两代女人的愚昧和迷信,不如说是她们受到重男轻女观念的强大压力。在这种传统中,女人一生的主要价值就是为夫家生下男孩。无论是否相信“相克”说,这种压力都可能导致对女婴(童)的虐待与迫害,例如在女孩体内扎进数十枚针,把女婴杀害后埋在大路上任人踩踏等等。

而且,李文娟讲述了另外一个重要原因,那就是底层妇女家务和育儿的任务繁重,情绪抑郁无以排解。和很多家庭主妇一样,李文娟整天忙碌,筋疲力尽。但是,由于社会只为男性占多数的(家庭外)工作支付报酬,家庭主妇的劳动还得不到认可。这也会导致她们自我认知度低,精神压力增大。

每当有“亲妈”虐童事件发生,舆论往往归咎为当事人的没人性。女人被设定不仅本能爱孩子,而且天生就知道怎样去爱。事实上,爱是一种知识和技能,需要得到社会的支持和培训。对于很多人来说,离开暴力就完全不知道如何教育孩子。暴力必然导致孩子的拒斥和反抗,这被认为是“不听话”、“叛逆”,需要更多的暴力来打压。如此恶性循环,直到惨剧发生。

这些母亲需要的,不是对她们的愚昧和迷信的嘲笑,而是社会系统的支持,包括改变性别歧视的观念,认可家

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